Образ жизни йоги – восемь ступеней йоги
Практика йоги фокусируется не только на физических позах для улучшения тела, но и затрагивает все аспекты нашего бытия и нашей жизни.
К.Э. Патанджали, который считается отцом современной йоги, составил 195 афоризмов, которые называются Йога-сутра. В "Йога-сутре" он описал восемь аспектов йогического образа жизни и назвал их «Восемь ступеней йоги». Ступени или конечности, являются практическими проводниками личного развития человека для достижения гармонии ума, тела и духа, которые ведут к самадхи или просветлению.
Ямас
Яма – это ваше отношение к другим людям и окружающему миру. Существует пять Ям:
- Ахимса или ненасилие. Эта Яма означает не только не причинение вреда другим в мыслях и делах, но также и совершение добрых дел по отношению к другим существам и самому себе;
- Сатья или правдивость. Сатья – это Яма, которая означает жить правдивой жизнью, не причиняя вреда другим. Чтобы практиковать Сатью, человек должен думать, прежде чем говорить, и учитывать последствия своего действия. Если правда может навредить другим, возможно, было бы лучше промолчать;
- Астея или не-воровство. Эта Яма заботится не только о том, чтобы не украсть материальные объекты, но и о краже чужих идей и других форм владения. Использовать власть в корыстных целях или разглашение кому-либо другой конфиденциальной информации, которая была вам доверена, - это против Астеи;
- Брамачарья или отсутствие вожделения. Брамачарья означает движение к основной истине или достижение самоконтроля, воздержания или умеренности, особенно в отношении сексуальной активности. Речь идет о том, чтобы не поддаваться чрезмерным желаниям нашего эго и не брать ничего лишнего;
- Апариграха или нестяжательство. Эта Яма о том, чтобы жить жизнью свободной от жадности или брать только то, что необходимо. Не использовать в своих интересах кого-либо или ситуацию, речь идет о правильном и целесообразном использовании своих сил, и не эксплуатации других.
Нияма
Нияма – это то, как вы относитесь к себе или ваше отношение к себе. Ниже приведены пять Ниям:
- Саука или чистота. Эта Нияма заботится как о внешней, так и о внутренней чистоте. Практика пранаям, асан и йогических очистительных практик для детоксикации и очищения физического тела необходима для достижения внутренней чистоты. Ум также необходимо поддерживать в чистоте. Внешняя чистота с другой стороны, означает поддержание чистоты окружающей среды;
- Сантоша или довольство - удовлетворение. Сантоша заключается в том, чтобы практиковать смирение, скромность и находить удовлетворение в том, что у вас есть, и в том, кто вы есть;
- Тапас или аскеза. Эта Нияма означает поддержание тела в хорошем состоянии. Тапас практикуется путем дисциплинированнее тела, речи и ума, например, есть только тогда, когда голоден, и поддерживать хорошую осанку;
- Свадхьяя или изучение священного текста и самого себя. Включает изучение себя, самоисследование и самоанализ, а также другие вещи, которые могут помочь вам лучше узнать себя. По мере того, как ваши знания о себе становятся глубже, растет и ваша связь с высшей силой и ваш союз со всем сущим;
- Ишварапранидхама или жизнь с осознанием Божественного. Эта Нияма побуждает нас отказаться от ложного чувства контроля и соединиться с Божественным или с тем, что дает нам чувство целостности и святости.
Асаны или физические позы
Асаны предназначены для того, чтобы освободить наш разум и тело от напряжения и стресса. Они расслабляют, омолаживают и заряжают тело энергией и направлены на то, чтобы привести тело и разум в гармоничный союз. Асаны следует выполнять с комфортом, легкостью, бдительностью и уравновешенностью, достигая баланса между легкостью и усилием.
Пранаяма или дыхательные упражнения
Пранаяма - это контроль над дыханием. Дыхание регулируется и контролируется с помощью практики дыхательных упражнений. Продолжительность вдоха, задержки и выдоха регулируется с целью укрепления и очищения нервной системы и увеличения источника жизненной энергии человека. Практика пранаямы также делает ум более спокойным и сосредоточенным.
Пратхаяра, или отстранение чувств
Это происходит во время медитации, пранаямы или асаны, когда вы настолько сосредоточены и погружены в йогу, медитацию или дыхательную позу, что перестаете осознавать внешнюю ситуацию. Ваше внимание становится сосредоточенным вовнутрь, и вы больше не отвлекаетесь на внешние события.
Дхарана или концентрация
Дхарана тренирует ум сосредотачиваться, не отвлекаясь ни на что. Чтобы достичь этого, вы можете сосредоточить свое внимание на одном объекте за раз. Это также может служить подготовкой к медитации.
Дхьяна или медитация
Медитация – это практика постоянного наблюдения за умом. Это означает сосредоточение ума на одной точке, успокоение ума, чтобы воспринимать Высшее Я. Это непрерывный поток концентрации, направленный на повышение осознанности человека и его единства со Вселенной. Это также важный инструмент для достижения ясности ума и здоровья.
Самадхи или просветление
Это конечная цель Восьми ступеней йоги. Для неё характерно состояние экстаза и ощущение, что вы и Вселенная - одно целое. Это состояние покоя и завершенности, осознанности и сострадания с отстраненностью.
Практика йоги занимается не только развитием тела, но также охватывает все аспекты жизни человека, как указано в восьми ступенях йоги. Она заботится о физическом, умственном и духовном благополучии человека, а также его окружением и отношениями с другими существами.
Реальная практика этих восьми принципов ведет к более глубокому самопознанию, любви и уважению к другим людям и существам, более чистой окружающей среде, здоровому питанию и единению с Божественным.
