История йоги - полный обзор истории йоги

Возможно, у нас уже есть представление о том, что такое йога, но чтобы лучше понять ее, мы должны знать, чем она стала, а также ее корни и истоки. Беглый взгляд на историю йоги поможет нам оценить ее богатые традиции, и кто знает, возможно, это поможет нам включить йогу в нашу жизнь.

Хотя говорят, что йога так же стара, как цивилизация, нет никаких физических доказательств, подтверждающих это утверждение. Самые ранние археологические свидетельства существования йоги можно найти в каменных печатях, на которых изображены фигуры поз йоги . Каменные печати датируют существование йоги около 3000 г. до н.э.

Однако у ученых есть основания полагать, что йога существовала задолго до этого и берет свое начало в шаманизме каменного века. И шаманизм и йога имеют схожие характеристики, особенно в их стремлении улучшить состояние человека в то время. Кроме того, они стремятся исцелить членов общин, а практикующие выступают в качестве религиозных посредников. Хотя мы знаем, что йога больше фокусируется на себе, она начиналась как ориентированная на сообщество, прежде чем повернуться внутрь себя.

Для лучшего обсуждения истории йоги мы могли бы разделить ее на четыре периода: Ведический период, Доклассический период, Классический период и Постклассический период.

Ведический период

Существование Вед отмечает этот период. Веды — священное писание брахманизма, являющееся основой современного индуизма. Это сборник гимнов, которые восхваляют божественную силу. Веды содержат древнейшие из известных йогических учений, поэтому учения, найденные в Ведах, называются ведической йогой. Это характеризуется ритуалами и церемониями, которые стремятся превзойти ограничения разума.

В это время ведические люди полагались на риши или посвященных ведических йогов, которые учили их, как жить в божественной гармонии. Риши также были одарены способностью видеть высшую реальность благодаря своей интенсивной духовной практике. Также в это время были записаны Йоги, живущие в уединении (в лесах).

Доклассическая йога

Создание Упанишад отмечает доклассическую йогу. 200 писаний Упанишад (заключение богооткровенной литературы) описывают внутреннее видение реальности, являющееся результатом преданности Брахману. Они объясняют три предмета: высшую реальность (Брахман), трансцендентное «я» (атман) и отношения между ними. Упанишады далее объясняют учения Вед.

Йога имеет некоторые общие черты не только с индуизмом, но и с буддизмом, которые мы можем проследить в его истории. В шестом веке до нашей эры Будда начал проповедовать буддизм, в котором подчеркивается важность медитации и практики физических поз. Сиддхартха Гаутама, первый буддист, изучавший йогу, достиг просветления в возрасте 35 лет.

Позже, около 500" до н.э., была создана Бхагавад-Гита или Песнь Господа, и в настоящее время это старейшее из известных писаний йоги. Оно полностью посвящено йоге и подтверждает, что это была старая практика в течение длительного времени. Однако это не указывает на конкретное время, когда могла начаться йога. Центральный момент Гиты заключается в том, что быть живым означает быть активным, и чтобы избежать трудностей в нашей жизни и в жизни других, наши действия должны быть благими и превышать наше эго.

Точно так же, как Упанишады развивают Веды, Гита основывается на доктринах Упанишад и включает их. Согласно Гите, в нашем образе жизни должны быть объединены три аспекта: бхакти, или любовная преданность, джняна, которая представляет собой знание или созерцание, и карма, связанная с бескорыстными действиями. Затем Гита попыталась объединить бхакти-йогу, джняна-йогу и карма-йогу, и именно поэтому она приобрела важное значение. Гита была беседой между принцем Арджуной и Богочеловеком Кришной, и в ней в основном подчеркивается важность противодействия злу.

Классический период

Классический период отмечен еще одним творением — Йога-сутрой. Написанная Патанджали примерно во втором веке, она была попыткой определить и стандартизировать классическую йогу. Он состоит из 195 афоризмов или сутр (от санскритского слова, означающего нить), разъясняющих Раджа-йогу и лежащий в ее основе принцип, Восьмиступенчатый путь йоги Патанджали (также называемый восемью частями классической йоги).

• Яма, что означает социальные ограничения или этические ценности;
• Нияма - личное соблюдение чистоты, терпимости и учения;
• Асаны или физические упражнения;
• Пранаяма , что означает контроль или регулирование дыхания;
• Пратьяхара или уход от чувств при подготовке к медитации;
• Дхарана, посвященная концентрации;
• Дхьяна, что означает Медитация;
• Самадхи, означает состояние полного транса,иногда называют "бессонным сном" достижение высшей степени духовного знания, экстаз.

Патанджали считал, что каждый человек состоит из материи (пракрити) и духа (пуруши). Он также считал, что эти двое должны быть разделены, чтобы очистить дух, что резко контрастирует с ведической и доклассической йогой, которые означают союз тела и духа.

В течение нескольких столетий доминировала концепция Патанджали, согласно которой некоторые йоги сосредоточивались исключительно на медитации и пренебрегали своими асанами. Только позже возродилась вера в тело как в храм и возродилось внимание к важности асан. На этот раз йоги попытались использовать техники йоги, чтобы изменить тело и сделать его бессмертным.

Постклассическая йога

На данный момент мы видим распространение литературы, а также практики йоги. Постклассическая йога отличается от первых трех тем, что больше сосредоточена на настоящем. Она уже не стремится освободить человека от реальности, а учит принимать ее и жить настоящим.

Йога была представлена на Западе в начале 19 века. Впервые она изучалась как часть восточной философии и зародилась как движение за здоровье и вегетарианство примерно в 1930-х годах. К 1960-м годам появился приток индийских учителей, разъяснявших йогу.Одним из них был Махариши Махеш, йог, популяризировавший Трансцендентальную Медитацию.

Еще один известный гуру йоги Свами Шивананда. Шивананда был врачом в Малайзии, а позже открыл школы в Америке и Европе. Самая известная из его работ - это его измененные пять принципов Йоги, которые заключаются в следующем:

• Шавасана или правильное расслабление;
• Асаны или правильные упражнения;
• Пранаяма или правильное дыхание;
• Правильное питание;
• Дхьяна или позитивное мышление и медитации.

Шивананда написал более 200 книг по йоге и философии, и у него было много учеников, которые продвигали йогу.
Некоторыми из них:

• Свами Сатчитананда, познакомил Вудсток с пением и йогой;
• Свами Шивананада Радха, исследовал связь между психологией и йогой;
• Йога Бхаджан, начал преподавать Кундалини-йогу в 70-х годах.

И по сей день йога продолжает размножаться и распространять свои учения, преодолевая границы культуры и языка.